الحمد الله على الإسلام والسنة والعافية؛ فإن سعادة الدنيا والآخـرة ونعيمهما مبني على هذه الأركان الثلاثة، وما اجتمعن في عبـد بوصـف الكمال إلا وقد كملت نعمة الله عليه، وإلا فنصيبـه مـن نعمـة الله بحسب نصيبه منها . والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين .
Muqaddimah
Segala puji bagi Allah atas Islam, Sunnah, dan keselamatan. Kebahagiaan dunia dan akhirat beserta kenikmatannya dibangun di atas tiga rukun ini, dan ketika seorang hamba mencapai kesempurnaan dengan menerapkan rukun-rukun ini, maka ia sungguh telah memperoleh nikmat Allah yang sempurna. Jika tidak, maka bagian dari nikmat Allah yang diberikan kepadanya sesuai dengan apa yang ia curahakan untuk menetapi tiga rukun ini. Dan semoga shalawat dan salam senantiasa tercurah kepada Nabi yang diutus sebagai rahmat bagi seluruh alam, kepada keluarganya, para sahabatnya, dan semua yang mengikuti mereka dengan baik hingga hari pembalasan.
وفريق تساهل في الأخـذ بالبدعة، وتوسّع في ارتكابها، وهؤلاء جعلوا باب الابتداع ضيقاً، لا يدخل فيه سوى البدع الأمهات، وكبائر المحدثات، وربما وصل الحال بهم إلى إدراج الكثير من البدع والمحدثات تحت مسمى الشريعة والسنة .
Dan ada juga kelompok yang cenderung bersikap toleran terhadap bid'ah, mereka meluaskan praktiknya. Mereka membuat pintu bid'ah menjadi sempit, hanya memasukkan bid'ah yang dianggap induknya dan perkara muhdats yang besar. Bahkan mungkin mereka telah mencapai tingkat memasukkan banyak bid'ah dan perkara muhdats di bawah label syariat dan sunnah.
فانظر رحمك الله كيـف أن الفريق الأول وسعوا مسمى البدعـة حتى أدخلوا فيه ما ليس منه، وهـم في المقابل قصروا مسمى الشريعة على ما عرفوه وألفوه من النوازل والأحكام، حتى أخرجوا مـن مسـمى الشريعة بعض ما هو منها .
Perhatikanlah, semoga Allah memberikan rahmat-Nya kepada Anda, bagaimana kelompok pertama telah memperluas konsep bid'ah hingga memasukkan hal-hal yang sebenarnya bukan bagian darinya. Namun, di sisi lain, mereka mempersempit pengertian syariat hanya pada apa yang mereka ketahui dan pahami dari perkara-perkara baru dan hukum-hukumnya, bahkan hingga mereka mengeluarkan beberapa hal yang sebenarnya termasuk dalam syariat dari konsep tersebut.
وانظر كيف أن الفريق الآخر ضيقوا مسمى البدعـة حتى أخرجـوا منه بعض أفراده، وهم في المقابل وسعوا مسمى الشريعة والسنة حتى أدخلوا فيه ما ليس منه .
Perhatikan juga bagaimana kelompok lain mempersempit konsep bid'ah hingga mengeluarkan beberapa jenis yang sebenarnya termasuk di dalamnya. Namun, di sisi lain, mereka memperluas konsep syariat dan sunnah hingga memasukkan hal-hal yang sebenarnya bukan bagian darinya.
ومن هنا يتبين لك ـ أيها الناظر - ما عنـد كـل فـريـق مـن الخطأ في ضبط معنى البدعة، وهـو الـذي أثمر الخطأ في معنى السنة؛ إذ السنة والبدعة معنيان متقابلان، وعلم بهذا أن كل فريق آخذ بطرف، مائل به عن الوسط .
Dari sini terlihat bagi Anda, wahai yang memperhatikan, bahwa setiap kelompok memiliki kesalahan dalam menentukan makna bid'ah, yang pada akhirnya mengakibatkan kesalahan dalam makna sunnah. Karena sunnah dan bid'ah memiliki makna yang saling berlawanan. Dengan pemahaman ini, dapat diketahui bahwa setiap kelompok cenderung mengambil satu sisi dan menyimpang dari tengahnya.
https://open.spotify.com/episode/7woVWc73onBW3U6mmrgL7J